众人也纷纷跟着鼓掌，一时间，掌声雷动，现场的气氛温馨又感人。

徐瑶娟眼中闪烁着幸福的泪花，她轻轻走到陈文武身边，

小手温柔地拉住他的衣角，什么话也没说，但那深情的眼神已经诉说了千言万语。

徐家既然表了态，接下来的事情便顺理成章地推进。

两家人围坐在一起，开始详细商量婚礼的具体事宜。

徐大军率先开口：“那啥，陈大哥啊，我知道你们老家是北方的，

可能你们北方有的习俗和我们南方不太一样，但是有一点，我想麻烦你要做到。”

陈永博立马拍着胸脯说道:“亲家，您说！”

郑江南和几个堂兄弟对视一眼，偷偷笑了起来。

不得不说，这永博叔也是人才啊！

看到徐瑶娟的父母应了陈文武叫的“爸、妈”，他也立马打蛇随棍上，管人家叫亲家了！

徐大军一愣，随即笑道:“在我们南方，婚礼的日子那可是相当重要的。

我想着最好能找个先生好好挑选个良辰吉日，这样对咱们两家都有好处。”

陈永博连忙点头赞同：“行，亲家公，就听您的。

我一定请人选个最好的日子，让孩子们往后的日子都顺风顺水。”

徐大军见陈永博如此识好沟通，满意地点了点头。

刘李月在一旁轻声问道：“我看别人家定亲的时候，都会用红纸写个庚帖，

把两个孩子的生辰八字写上去。咱们是不是也得准备一份呀？”

庚帖，通俗来讲，就是一纸婚书。

一式两份，略有差异，即将步入婚姻殿堂的男女各持一份，这可是华夏民间流传已久的传统婚俗。

它实际上就是双方互换的八字帖，上面详细写明了姓名、生辰八字、籍贯以及祖宗三代等信息，是男女成婚至关重要的证明。

当然，有合就有离，与庚帖相对应的便是休书。

不过在这喜庆的场合，咱们就不介绍休书了，不积极。

华夏文明传承了几千年，朝代更迭，江山几度易主，但这庚帖的习俗却一直延续下来。

以前人们订婚，不太在意官方的备案，反而对这小小的庚帖极为重视。

在胡建、两广这些地区，传统文化保存得相对较好。

即便现在是1982年不是以前的旧社会了，但对于正经人家来说，庚帖依然是定亲的重中之重。

在他们看来，有没有去民政局办结婚证并不重要，只要有了这庚帖，

再通知亲朋好友喝喜酒，那就代表着两人正式成婚了。

陈永博激动地回应道：“亲家母，您说得太对了。

不瞒您说，这庚帖我们早就有准备，就等着您这边松口呢。”

徐大军和刘李月相视一笑，并未多言。

因为按照红旗公社的规矩，如果女方不主动提出写庚帖，男方是不能贸然提及的，

否则会被视为太过强势、不懂礼数。

郑江南对此规矩有些不解，在他看来，男方主动提出写庚帖，岂不是更有诚意？

但他也明白，几百上千年流传下来的习俗，必定有其存在的道理，既然弄不明白，那就照着做便是。